Блуд – это греховное действие, нарушение Божьих заповедей, касающихся половой жизни. Грех блуда включает в себя все проявления половой активности человека вопреки естественному способу их осуществления в браке. Беспорядочная половая жизнь, супружеские измены, всевозможные извращения — все это различные виды проявления блудной страсти в человеке. Но хотя это и телесная страсть, истоки ее лежат в сфере ума и воображения. Поэтому к блуду Церковь относит и непристойные мечтания, просмотр порнографических и эротических материалов, рассказ и слушание похабных анекдотов и шуток — все то, что способно возбудить в человеке фантазии на сексуальную тему, из которых потом вырастают и телесные грехи блуда.
***
Лазарь (Абашидзе) (1959 — 2018), архимандрит, священнослужитель Грузинской Православной Церкви, иконописец, духовный писатель, публицист, основатель монастыря Воскресения Христова.
«В пещи Вавилонской. О грехе блуда»
«Духовная сила любви и устремленность к высшей, духовной, божественной Красоте превратилась в нас в грубое плотское влечение лишь к внешней привлекательности человеческого тела».
Владимир (Агибалов) (1966), епископ, архиерей Русской Православной Церкви, епископ Новокузнецкий и Таштагольский.
«Борьба с грехом блуда» + Видео (продолжительность 05:15)
«Однако прежде чем осуждать блудника, давайте посмотрим на его портрет и причины, побуждающие его к греху. Я говорю «его», имея в виду и «ее», потому что корни греха одинаковы, как для мужчин, так и для женщин»
Сергий (Филимонов) (1965), протоиерей, священник Русской Православной Церкви, профессор СПбГПМУ и Первого СПбГМУ им. акад. И.П. Павлова, кандидат богословия, доктор медицинских наук, писатель, главный редактор журнала «Церковь и медицина».
«Блудная страсть – бич нашего времени»
«Блуд находит себе оправдание в разложившейся морали: «Все дозволено! Христианские заповеди – нечто отжившее. Они меня не касаются, я могу делать что хочу, как хочу, с кем хочу и сколько хочу».
Павел (Гумеров) (1974), протоиерей, священник Русской Православной Церкви, духовный писатель, публицист.
«Хранить в чистоте нужно не только зрение, но и ум. Нечистые, блудные мысли, как грязь, пачкают, оскверняют душу и сердце. Недаром демона блуда преподобный Ефрем Сирин назвал «бесом нечистоты».